Понятное дело, «фашистами» особо быть никто не хотел, и потому делились, кинув жребий. «Немцы», как правило, «нашим» сильно поддавались и потому всегда проигрывали. Уже поздно под вечер обе «армии» дружно орали «Ура!!!» и бежали по домам. И так было в каждом советском дворе, все мальчишки играли в «войнушку». Разговорились с коллегой, он вспомнил, как сосед его, «Витька из первой квартиры», еще и Гитлера изображал, точнее, самоубийство фюрера. Приклеивал усики, «стрелял» себе в висок и падал. А еще в играх часто использовали танки, корабли, на которых был изображен «фашистский крест», где-то подсознательно всегда вызывавший ужас и оторопь.

Кто-то вырос из этих мальчишек фашистом или нацистом? Да как раз наоборот — в том числе и в таких играх вырабатывался стойкий иммунитет ко всему, что связано с фашизмом. Конечно, у доброй половины из этих мальчишек не вернулся с войны дед, у кого-то если и вернулся, то израненный, контуженный, с перебитыми руками-ногами — иными словами, свежи были еще впечатления двух «связанных» поколений, и мощнее прививки против гитлеровской идеологии быть не могло. Сегодня дело другое, и все же то, как местами пытаются «противостоять» фашизму сейчас, вызывает чувства странные. Порой и вовсе понимаешь, что эти меры могут вызвать в итоге прямо противоположную реакцию. Если бы история про «Витьку, изображавшего Гитлера» стала известна «кому надо» сегодня, родителей, не исключено, что привлекли бы и к ответственности, как и тех, кого угораздило быть «фашистом» в войнушке.

Ну приговорили же в Смоленске местную журналистку Полину Данилевич к штрафу в 1000 рублей за публикацию фотографии двора, в котором она живет, сделанную еще во время нацистской оккупации. На снимке изображено построение немецких солдат во дворе дома, а также флаг со свастикой. Дальше, как говорится, пошло-поехало. В Москве обнаружили в магазине солдатиков с фашистской символикой. Вся общественность тут же пришла в ужас, солдатиков изъяли, торговцев привлекли к ответственности. И вот уже у нас, в Екатеринбурге, представители бдительной родительской общественности немедленно отправились по магазинам в поисках нацистской символики на игрушках. Ничего, правда, пока не нашли, но ведь это только пока….От греха подальше вымарывается фашистская символика и из исторической литературы.

Так, журналисты «Нового региона» на днях изучили военно-исторические разделы в нескольких магазинах и обратили внимание на все тот же тренд. Так, автор Энтони Бивор, написавший труд «Вторая мировая война», иллюстрирован единственной из десятков фотографией, где присутствует свастика на штандарте. У Ричарда Эванса в книге «Третий рейх. Зарождение империи» на обложке присутствует Адольф Гитлер в компании высокопоставленных бонз Третьего рейха. Однако сама книга не содержит иллюстраций, на которых есть свастика. Беглый просмотр книг по военной теме показал, что эта тенденция связана с литературой, изданной в период 2013—2014 годов. То есть вовсю идет «война», но что-то мне подсказывает — не там, где надо, не на тех полях.

Что в итоге получается? Была Великая Отечественная, враг был, но отличительных признаков у него как бы и не было. И кто этот враг, в общем, не очень понятно, — так, стоят себе мужики какие-то в военной форме. По крайней мере, так будет восприниматься картина с точки зрения какого-нибудь современного мальчишки. Может, я и ошибаюсь, но, пытаясь «влезть ему в голову», мыслю именно так. Свастика, помещенная в нужном месте, так «била по мозгам» в моем детском представлении, что моментально все расставляла по местам. И до сих пор у меня это сформировавшееся отторжение стойко сидит и в сознании, и в подсознании.

Я вот недавно была в Индии, где, как известно, свастика повсеместно размещена на зданиях, поскольку для индийцев это древний религиозный буддийский символ (это же фашисты заимствовали ее у индийцев), но даже понимая это, все равно невольно идет холодок по коже. Потому что для нас свастика — это фашизм, Гитлер и очень страшная война. Вот и сегодняшним мальчишкам для ясности восприятия не мешало бы четко знать, где были враги, в чем заключалась фашистская идеология и в чем состоял весь ее ужас в историческом разрезе и последствиях. То есть по большому счету им нужны знания, и то, что они увидят в книге, на исторических фото свастику, только заострит восприятие. Как раз отсутствие знаний и порождает, как известно, разные виды мракобесия.

Вообще-то не хочется даже думать, к чему приведет эта показная возня по борьбе с фашистской символикой. А что если запретят карикатуры Кукрыниксов, где изображены фашисты, естественно, со свастикой? А самый, пожалуй, известный снимок, где наши солдаты на параде Победы в 1945 году стоят с фашистскими знаменами, перевернутыми и упертыми свастикой в землю? Скажете, бред? Так ведь тоже свастика и тоже должна подлежать запрету для публичного просмотра. А фильмы, включая, к слову, детские, — вот ужас-то, в них тоже есть изображение и фашистов, и соответственно их символики. Ибо одно от другого просто неотделимо. Куча исторических снимков теперь уже однозначно может оказаться под запретом. По крайней мере, прецедент в Смоленске это уже доказал. Ну а как теперь быть с фильмом «Обыкновенный фашизм»? Он ведь тоже формально попадает под закон. А там нацистская символика просто сплошь и рядом, иначе и быть не может — потому что фильм про Гитлера, про то, как он выстроил свою безумную империю и к чему все это привело.

Напомню, в ноябре прошлого года был подписал закон, запрещающий пропаганду и публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских и нацистских организаций, а также организаций, которые отрицают итоги Нюрнбергского процесса. Его нарушение карается арестом до 15 суток либо штрафом в 1—2 тысячи рублей для граждан. Должностные лица должны быть оштрафованы на сумму до четырех тысяч рублей, юридические — от десяти до пятидесяти тысяч. Изготовление и сбыт в пропагандистских целях запрещенной символики и атрибутики карается штрафом до 2,5 тысячи рублей для граждан и 20—100 тысяч рублей для компаний. Формально публикация свастики в литературе и в кино является публичным актом — потому что тираж нередко превышает аудиторию СМИ и тем более блогов. Поэтому запрет свастики в фильмах формально никакой не бред, а самая что ни на есть борьба с фашизмом. И формально она вот-вот может развернуться.

На самом деле ужас и коварство фашистской идеологии совсем не в том, увидит или нет современный подросток свастику в исторических фильмах или книгах (кто-то бы их, к слову, еще и читал…). А то, что дети видят, в каком состоянии часто доживают свой век старики-победители, что их используют как фон для самопиара чиновники и политики, бесконечно снимаясь на их фоне под клишированные речи об «их вкладе в победу и мирное небо над головой». На самом деле часто невооруженным глазом видно, что нет до них им ровным счетом никакого дела. А дети смотрят и делают свои выводы… «Черт» и лукавство зарыты где-то здесь, а не в том, есть ли свастика на снимках или, о ужас, даже на солдатиках для игр в войнушку.