Теперь борьбой с вербовщиками «Исламского государства» (его деятельность запрещена на территории РФ) заняты и теоретики ислама. В их числе — четверо узбекских имамов, прибывшие в Свердловскую область в начале октября по приглашению Духовного управления мусульман региона (Центральный муфтият).

Проповедники из Ташкента и Бекабада (город в Ташкентской области Узбекистана) прибыли на Урал не с пустыми руками. Кроме проповедей, они вооружены и печатным словом. Книга «Смута ИГИЛ», выпущенная этим летом в Узбекистане на трех языках (узбекском, русском и английском), содержит в себе пояснения насчет ислама и ИГИЛ, фотографии, толкования мусульманских богословов относительно самого «Исламского государства» и борьбы с ним. Узбекские имамы выступили с проповедями в мечетях Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Березовского, Верхней Пышмы, Камышлова.

Узбекистан за свою недолгую независимую историю уже накопил богатый и, к сожалению, весьма кровопролитный опыт противостояния экстремистам, прикрывающимся лозунгами ислама. Например, 16 февраля 1999 года в Ташкенте прогремело несколько мощных взрывов, в результате которых погибли 16 и пострадали более 100 человек. Власти республики возложили ответственность за теракт на «Исламское движение Узбекистана».

Почему же «Исламскму государству» симпатизирует не такое уж и малое число людей в разных странах, в том числе и России? Как получилось, что тысячи россиян и европейцев едут воевать в далекие от своей родины края за ранее неведомые им интересы и идеалы? За комментарием мы обратились к Алексею Старостину, заведующему кафедрой теологии Уральского государственного горного университета.

— ИГИЛ — это далеко не первая террористическая организация на Ближнем Востоке, но именно она заявила о создании халифата и по определенным параметрам отвечает признакам государства, — объясняет Алексей Старостин. — «Исламское государство» имеет свои вооруженные силы, свою валюту, органы власти, законодательные акты. Им подчиняются боевики не только в Сирии и Ираке, но и в Ливии и Афганистане. Это своеобразное «сетевое государство», то есть государство, находящееся на разных территориях, не имеющих общей сухопутной границы.

По словам эксперта, пропаганда ИГИЛ на Урале мало отличается от той, что ведется в других регионах и странах. Вербовщики «Исламского государства» находят потенциальных последователей как в реальной жизни, так и в виртуальной. Причины отъезда людей — самые разные: интерес к исламу, неустроенность, трудная жизненная ситуация, банальная скука. Мужчин могут заманить в ряды ИГИЛ женщины, а молодых девушек нередко вербуют, обещая брак с мужественным «борцом за веру». Среди россиян, уехавших воевать за ИГИЛ, нет и национальной однородности: это и русские, и татары, и чеченцы, и представители народов Дагестана, и мигранты из Таджикистана, Узбекистана и Киргизии.

Разнится и социально-экономическое положение новобранцев ИГИЛ. К ним едут и богатые и бедные люди; бизнесмены и дальнобойщики; актеры и школьники; студенты и сотрудники правоохранительных органов. А вот в возрастном отношении среди завербованных преобладает молодежь.

По официальным данным ФСБ России, всего ряды ИГИЛ пополнило около 5 тыс. выходцев из стран СНГ, в том числе примерно 2,4 тыс. россиян. В Уральском федеральном округе особую активность вербовщики «Исламского государства» проявляют в Тюменской области, Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. Но активность эмиссаров ИГИЛ наблюдалась также в Свердловской и Челябинской областях.

— Случаи отъезда в Сирию жителей Уральского федерального округа начали фиксироваться еще в 2013 году, — напоминает Алексей Старостин. — А в феврале 2015 года суд приговорил жителя Ямала к трем годам лишения свободы за участие в боевых действиях на стороне ИГИЛ. Особенно много сообщений о завербованных тюменцах появилось в СМИ в конце сентября — начале октября.

Кстати, три года — это еще не самый большой тюремный срок, который рискуют получить российские вербовщики и новобранцы ИГИЛ. Согласно УК РФ, за вербовку наемника, его обучение и финансирование предусмотрено лишение свободы на срок от 4 до 8 лет, а за непосредственное участие наемника в вооруженных конфликтах ему светит от 3 до 7 лет.

Но эти цифры — еще цветочки. Весь мир обошли многочисленные профессиональные видео агитаторов ИГИЛ, на которых засняты казни военнопленных и гражданских лиц: отсечение голов, утопление, сжигание. Боевики «Исламского государства» прославились и разрушением памятников культуры и истории. А все эти деяния наказываются российскими законами уже намного строже — лишением свободы на срок до 20 лет.

Председатель Екатеринбургского регионального центра чеченской культуры «Вайнах», юрист и правозащитник Адам Калаев считает, что в участии большого числа россиян в Сирийской войне на стороне ИГИЛ сыграл свою роль экономический кризис, а также некоторые непродуманные действия региональных властей.

— Нам еще с 1990-х годов обещали построить в Екатеринбурге соборную мечеть, но областные власти сперва выделили землю, а потом заморозили строительство, — напоминает Адам Калаев. — Этой мечети до сих пор нет, и многие мусульмане вынуждены собираться по квартиркам и частным домам, и неизвестно, кто и что им там проповедует. А откуда мы можем знать, какие у кого из мусульман Свердловской области взгляды? В исламе множество общин и течений, и мы не можем контролировать каждого. В соборной мечети это было бы делать проще. В любом случае люди сами тоже должны думать о себе: если у кого-то на Ближнем Востоке, в России или еще где-то с мозгами непорядок, то почему кто-то должен ехать и умирать из-за этого?

К этим словам остается лишь добавить: стоит ли рисковать жизнью под ударами авиации своей же страны и иметь перспективу отсидеть в российской тюрьме пару десятилетий ради сомнительных интересов очередных поборников халифата? Любой здравомыслящий человек ответит: «Нет».